NHÂN BẢN

ĐẠO ĐỨC

Theo tôi, người đạo đức là người có đầy đủ Nhân, Trí, Dũng. Nhân để biết tha thứ, bao dung, đó là rộng lượng. Trí để nhìn xa thấy rộng, để biết việc mình làm, đó là khôn ngoan. Dũng để hành động, bảo vệ lẻ phải, bảo vệ sự bất bình mà không sợ bị trù dập, gọi là dũng cảm.

TU ĐỨC NGOẠI ĐẠO

Trước hết xin đính chính từ ngoại đạo được hiểu theo một nghĩa rất bình thường là ngoài Kitô giáo. Tuyệt nhiên không mang một sắc thái hạ giá nào

BÀN VỀ CHỮ CHÍ

Người đi học việc cần thứ nhất là lập chí. Lập chí cần suy nghĩ cho kỹ, chọn phương hướng cho đích đáng. Lập chí mà sai lầm làm hỏng một đời người. Đức Khổng Phu tử viết: “Tam quân khả đoạt súy giả, thất phu bất khả đoạt chí giả”

BÀN VỀ CHỮ NHÂN

Người có đức nhân là bậc thánh. Làm gì ở đâu họ vẫn là gương mẫu cho mọi người. Đức nhân là đức lớn bao trùm của đạo thánh hiền

CÁI TÂM

Chữ TÂM độc tự thế mà hay

Thành bại nên hư bởi chữ này ...

NGŨ THƯỜNG TRONG LUÂN LÝ Á ĐÔNG

Nói đến nền luân lí cổ của Á Đông người ta thường nhắc đến tam cương, ngũ thường

ĐẠO THIỆP THẾ QUAN NHÂN (P.1)

Kitô giáo cũng có nguyên tắc : nhân đức phải trung dung (đứng ở giữa !)

ĐẠO THIỆP THẾ QUAN NHÂN (P.2)

Ở đời muốn hữu dụng phải có đức, có tài.

THÀNH NHÂN

Không học mà muốn thành nhân cũng giống như không ăn mà lại muốn no.

ĐẠO THIỆP THẾ QUAN NHÂN (P.3)

Tâm thuật người ta xấu hay tốt, tà hay chính thường biểu hiện ra ở nơi việc làm.