NĂM ĐỨC TIN CHÚNG TA PHẢI LÀM GÌ?

Phải trả lời làm sao? Nhiều việc lắm, nhưng cũng có thể trả lời : “Chỉ có một điều cần mà thôi !” Đó là củng cố lại đức tin. Nhưng củng cố bằng cách nào thì lại là vấn đề nan giải! Ai cũng biết vì đức tin bị đe dọa, xuống dốc quá nên Giáo hội mới phải gióng lên một tiếng chuông báo động thật lớn, thật dài vang dội khắp cả chân trời góc biển. Thế mà nhiều người “lắng tai nghe mà chẳng rõ” vì lòng họ đã ra chai đá ! Thảm thương thật!

“Chúng ta được kêu gọi để sống một đức tin đơn sơ, trực tiếp và trong sáng, một sự chọn lựa cá nhân, một khám phá cá nhân về Thiên Chúa” (Tài liệu Hội nghị tham vấn FABC-OE, Trung tâm Camillian, Thái lan 6-8.11.2012).

Đề cập đến tất cả e hơi dài, chỉ xin nói đến khía cạnh cuối cùng : “Một khám phá cá nhân về Thiên Chúa”. Vấn đề cực kỳ quan trọng. Nếu chúng ta chưa được như Môsê “diện đối diện với Thiên Chúa” thì ít ra cũng phải có một chút cảm nhận cá nhân về Thiên Chúa thì đức tin của chúng ta mới trụ vững và phát triển thành hoa trái được. Không thể có đức tin mơ hồ, chung chung, dựa vào tập thể hoàn toàn. Vì vậy ưu tiên để phát triển đức tin cần nỗ lực tự bản thân khám phá về Thiên Chúa.

Nỗ lực cá nhân khám phá về Thiên Chúa sẽ khởi đầu như thế nào? Hãy đến gặp gỡ Thiên Chúa! Gặp ở đâu? Nếu chúng ta có đức tin thì thấy Thiên Chúa ở khắp mọi nơi, chẳng có nơi nào mà không có sự hiện diện của Thiên Chúa”. Nhưng ở đây nói nếu chưa có hay chỉ có đức tin yếu kém thì “trố mắt nhìn” cũng chẳng thấy gì! Vì thế phải chọn nơi nào dễ gặp Thiên Chúa nhất. Đó là LỜI CHÚA và CẦU NGUYỆN.

· Hãy cầm lấy mà đọc, đọc với thái độ đang mong ngóng một Tin mừng trọng đại. Chúa Giêsu nói : “Hãy tìm sẽ gặp, hãy xin sẽ được”! Thiên Chúa có lừa dối ai bao giờ ? Mà Người lừa dối chúng ta để làm gì. Tin là một cuộc mạo hiểm. Chưa từng thấy ai khao khát gặp Ngài mà lại phải thất vọng. “Hãy đến mà xem”! Kiên trì lắng nghe Lời Chúa rồi sẽ gặp được mạch nước hằng sống bồi bổ cho tâm hồn. Lời Chúa sẽ là ánh sáng là đèn soi bước chân đi!

Một khi đã quen lắng nghe Lời Chúa chúng ta sẽ cảm thấy ngọt ngào. Vậy hãy bắt chước Đức Mẹ “Hằng ghi nhớ Lời Chúa và suy niệm trong lòng” chúng ta sẽ thấy cuộc sống biến đổi.

Truyền thống của dân Chúa xưa kia là “nghe Lời Thiên Chúa phán dạy”. Giáo hội theo nghĩa ban đầu có nghĩa là “một cộng đoàn tụ tập lại để nghe Lời Thiên Chúa”. Ngay từ thời đi trong sa mạc “thỉnh thoảng” Chúa cũng tụ họp dân Chúa lại để giáo huấn. Khi dân Chúa đã vào đất hứa và định cư người ta nghe Lời Chúa ở đền thờ, nhưng vì chỉ có một đền thờ duy nhất ở Giêrusalem nên không thể thường xuyên nghe được mà chỉ có các dịp lễ. Chính vì vậy theo luật nơi nào có đủ một số người luật định (10 gia đình) thì được xây một Hội đường. Người ta họp lại đó mỗi ngày sa- bát để nghe Lời Chúa và ca tụng Người. Truyền thống này ngày nay người Do thái vẫn còn giữ.

· Ở đền thờ Giêrusalem còn có việc tế lễ mỗi ngày để thi hành việc tôn thờ và nguyện cầu, nghĩa là nghi thức để con người có thể liên lạc, giao tiếp với Thiên Chúa. “Thiên Chúa không ai thấy bao giờ”, nhưng cũng có những nơi, những giờ phút Thiên Chúa tỏ cho con người thấy quyền lực và vinh quang của Người. “Con đến ngắm nhìn Ngài trong nơi thánh điện ; để thấy uy lực và vinh quang của Ngài (Tv 62)

Thuở xưa nhiều cách Thiên Chúa đã tỏ cho con người cách nào đó để họ nhận biết Người. Vào thời sau cùng Người đã tỏ mình ra qua Con của Người để Thiên Chúa vốn là Đấng vô hình thì nay đã mang thân xác con người và ở giữa chúng ta để ai thấy Con là thấy Cha vì Cha và Con là một. Khi Giáo hội cử hành phụng vụ (tức là việc tôn thờ Thiên Chúa) đặc biệt phụng vụ bí tích, thì con người gặp gỡ được Thiên Chúa. Chúa Giêsu đại diện cho tình yêu lớn lao của Thiên Chúa còn tha thiết mời gọi : “Hãy đến với Ta …Ta sẽ bổ sức cho các ngươi”.

Gặp gỡ trong các cử hành phụng vụ là cầu nguyện. Con người chỉ thực sự cầu nguyện khi có gặp gỡ đích thực. Nếu chỉ có xác thân hiện diện mà lòng trí đi vắng thì không thể có gặp gỡ và vì vậy viêc tiếp xúc không đạt ý nghiã và thành qủa. Cuộc gặp gỡ có thể mang tính chất cộng đoàn nhưng cũng có thể chỉ mang tính cá nhân, riêng tư. Riêng tư, thân mật là đặc tính của tình yêu. Trong thinh lặng chiêm ngắm Thiên Chúa sẽ dạy con người nhiều điều.

Một con người chăm chỉ lắng nghe và gặp gỡ Thiên Chúa thì không thể nào thiếu vắng đức tin. Điều nguy hiểm cho đức tin là con người “không thấy cần” nên không tìm kiếm hoặc không dành cho đức tin một quan tâm đúng mức, trái lại chỉ là vấn đề có cũng được không cũng chẳng sao. Những con người đó còn nhiều vấn đề phải lưu tâm hơn, nhất là vấn đề tiên bạc. Họ bị “sa chước cám dỗ” và mất đức tin. Nói với họ về đức tin thật là vô ích!!!